Il metodo Paulo Freire in Italia

Abstract

La diffusione delle teorie e dei metodi di Paulo Freire in Italia va distinta sostanzialmente in due fasi. Il primo periodo risale agli anni Sessanta e Settanta, un’epoca pionieristica in cui il metodo Freire si coniuga con temi emancipatori, legati ai diritti dei lavoratori. L’impegno inteso ad avere una maggiore dignità nell’ambito dell’istruzione trova anche qualche riscontro istituzionale, innanzitutto la conquista sindacale delle 150 ore per i lavoratori. Questi anni vedono fiorire l’esperienza di educatori italiani, quali Danilo Dolci e Alberto Manzi che in maniera specifica si occupano di educazione degli adulti. Il loro approccio è in qualche misura ideologico, legato all’idea che l’adulto debba prendere coscienza dei suoi diritti e che questa presa di coscienza possa dischiudere la possibilità di un nuovo modo di fare politica, portatore anche elementi formativi. In Italia l’educatore maggiormente vicino alle teorie di Paulo Freire è sicuramente Danilo Dolci, in particolar modo negli anni Cinquanta e Sessanta. Il secondo periodo è cominciato da poco, collegando Paulo Freire, sulla base del lavoro dell’americano Knowles, all’andragogia, ossia la scienza che studia la formazione adulta come segmento specifico dell’educazione, distinguendola dalla pedagogia intesa come studio dell’educazione dei bambini. Attualmente il pensiero di Freire si sposa a due metodi pedagogici che sono debitori alle sue teorie: il metodo autobiografico e il metodo narrativo. I due metodi, strettamente collegati, in vari modo rispondono all’istanza freiriana che pone il soggetto al centro del processo formativo in quanto soggetto narrante. Il soggetto viene rivalutato in quanto portatore di una cultura che può essere narrata in termini interni e in termini esterni, ossia sia in termini autobiografici che in termini di presa di coscienza del mondo in cui vive.