Círculo de cultura: origem histórica e perspectivas epistemológicas
dc.contributor.author | Marinho, Andrea Rodrigues Barbosa | |
dc.coverage.spatial | São Paulo | pt_BR |
dc.date.accessioned | 2014-11-28T17:28:55Z | |
dc.date.accessioned | 2019-12-07T13:49:28Z | |
dc.date.available | 2014-11-28T17:28:55Z | |
dc.date.available | 2019-12-07T13:49:28Z | |
dc.date.issued | 2014-11-28 | |
dc.description.abstract | Esta dissertação tem como objeto principal os Círculos de Cultura iniciados por Paulo Freire na década de 60. Círculos de Cultura, ações realizadas no Brasil (déc 60) e na África (déc 70) mostram conceitos, categorias, elementos e desenvolvimentos importantes como contributos à história da educação. Os principais conceitos de Paulo Freire como cultura, currículo, ensino, pesquisa, educação e transformação e transdisciplinaridade são trazidos a campo para alinharmos as bases de compreensão para nosso objeto de estudo. A contemporaneidade do processo educativo e as atuais ações acerca dos Círculos são analisadas como re-leitura do trabalho freiriano. Os desafios e perspectivas acerca dos Círculos são estudados tendo a teoria habermasiana, mais precisamente a teoria da ação comunicativa como pano de fundo. Bakhtin e Álvaro Vieira Pinto corroboram nesses estudos fundamentando as possibilidades do diálogo como essência ética e fundante das ações circulares, além de contribuir com a visão tecnológica de tal processo. Os princípios axiológicos como comunhão, busca, iniciativa, conviviabilidade, comprometimento, colaboração, co-responsabilidade e solidariedade são valores que estruturam duas essências do projeto educativo: a dialogicidade e a reciprocidade. Embora feita à busca empírica em diversos usos dos Círculos de Cultura atualmente, nosso trabalho tem caráter predominantemente teórico. Para tanto, foram realizadas pesquisas bibliográficas em obras freirianas e documentos diversos como jornais, e-mails, entrevistas, vídeos, teses, dissertações, trabalhos de conclusão de curso entre outros que se tornaram oportunos. O presente estudo apontou como resultado reflexões a cerca dos usos dos Círculos de Cultura como contributo à educação contemporânea. Fazer a re-leitura do pensamento freiriano alinhavado às teorias habermasianas e bakhtinianas nos mostrou novas possibilidades no processo axiológico de nosso objeto e, principalmente, na formação de professores por meio da filosofia da linguagem. | pt_BR |
dc.identifier.other | FPF_PTPF_07_0075 | |
dc.identifier.uri | https://acervo.paulofreire.org/handle/7891/3455 | |
dc.language.iso | pt | pt_BR |
dc.publisher | Universidade de São Paulo | pt_BR |
dc.relation.ispartofseries | Produção de terceiros sobre Paulo Freire; Série Dissertações | pt_BR |
dc.rights | Esta obra foi disponibilizada sob uma Licença Creative Commons Atribuição - Uso não-comercial - Vedada a criação de obras derivadas 4.0 (CC BY-NC-ND 4.0) | pt_BR |
dc.subject | Círculo de Cultura | pt_BR |
dc.subject | Diálogo / Dialogicidade | pt_BR |
dc.subject | Epistemologia | pt_BR |
dc.subject.other | Filosofia da educação | pt_BR |
dc.subject.other | Filosofia da linguagem | pt_BR |
dc.subject.other | Epistemologia | pt_BR |
dc.subject.other | Axiologia | pt_BR |
dc.title | Círculo de cultura: origem histórica e perspectivas epistemológicas | pt_BR |
dc.type | Dissertação | pt_BR |