Círculo de cultura: origem histórica e perspectivas epistemológicas

dc.contributor.authorMarinho, Andrea Rodrigues Barbosa
dc.coverage.spatialSão Paulopt_BR
dc.date.accessioned2014-11-28T17:28:55Z
dc.date.accessioned2019-12-07T13:49:28Z
dc.date.available2014-11-28T17:28:55Z
dc.date.available2019-12-07T13:49:28Z
dc.date.issued2014-11-28
dc.description.abstractEsta dissertação tem como objeto principal os Círculos de Cultura iniciados por Paulo Freire na década de 60. Círculos de Cultura, ações realizadas no Brasil (déc 60) e na África (déc 70) mostram conceitos, categorias, elementos e desenvolvimentos importantes como contributos à história da educação. Os principais conceitos de Paulo Freire como cultura, currículo, ensino, pesquisa, educação e transformação e transdisciplinaridade são trazidos a campo para alinharmos as bases de compreensão para nosso objeto de estudo. A contemporaneidade do processo educativo e as atuais ações acerca dos Círculos são analisadas como re-leitura do trabalho freiriano. Os desafios e perspectivas acerca dos Círculos são estudados tendo a teoria habermasiana, mais precisamente a teoria da ação comunicativa como pano de fundo. Bakhtin e Álvaro Vieira Pinto corroboram nesses estudos fundamentando as possibilidades do diálogo como essência ética e fundante das ações circulares, além de contribuir com a visão tecnológica de tal processo. Os princípios axiológicos como comunhão, busca, iniciativa, conviviabilidade, comprometimento, colaboração, co-responsabilidade e solidariedade são valores que estruturam duas essências do projeto educativo: a dialogicidade e a reciprocidade. Embora feita à busca empírica em diversos usos dos Círculos de Cultura atualmente, nosso trabalho tem caráter predominantemente teórico. Para tanto, foram realizadas pesquisas bibliográficas em obras freirianas e documentos diversos como jornais, e-mails, entrevistas, vídeos, teses, dissertações, trabalhos de conclusão de curso entre outros que se tornaram oportunos. O presente estudo apontou como resultado reflexões a cerca dos usos dos Círculos de Cultura como contributo à educação contemporânea. Fazer a re-leitura do pensamento freiriano alinhavado às teorias habermasianas e bakhtinianas nos mostrou novas possibilidades no processo axiológico de nosso objeto e, principalmente, na formação de professores por meio da filosofia da linguagem.pt_BR
dc.identifier.otherFPF_PTPF_07_0075
dc.identifier.urihttps://acervo.paulofreire.org/handle/7891/3455
dc.language.isoptpt_BR
dc.publisherUniversidade de São Paulopt_BR
dc.relation.ispartofseriesProdução de terceiros sobre Paulo Freire; Série Dissertaçõespt_BR
dc.rightsEsta obra foi disponibilizada sob uma Licença Creative Commons Atribuição - Uso não-comercial - Vedada a criação de obras derivadas 4.0 (CC BY-NC-ND 4.0)pt_BR
dc.subjectCírculo de Culturapt_BR
dc.subjectDiálogo / Dialogicidadept_BR
dc.subjectEpistemologiapt_BR
dc.subject.otherFilosofia da educaçãopt_BR
dc.subject.otherFilosofia da linguagempt_BR
dc.subject.otherEpistemologiapt_BR
dc.subject.otherAxiologiapt_BR
dc.titleCírculo de cultura: origem histórica e perspectivas epistemológicaspt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR

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